祝由术——非常奇怪的治疗方式！

中医里，有一种非常神秘的治疗方法“祝由术”。

“祝”，是咒的意思，“由”原由，祝由的意思就是通过祝说病的原因来治疗疾病的方法。

据古书中记载的一个叫中庶子人说，他见过一位叫“苗父”的“祝由”高手，是一个“上古为医者”。 

他的诊治手法和过程是非常奇特而超常的：他把菅草(一种多年生草本植物)拿来编成席子，供病人和自己坐、卧，又用草把子扎成狗的模样。对于任何前来求助的病人，他都拿起一只草狗，面对北方，口中念念有词，但每一次治病都只念十个字。于是，无论是扶着来的，还是抬着来的病人，立刻就能康复如初。

苗父的治病手法要比当时的普通“祝由师”在治疗方法上更进了一步，他的方法简单了很多，也有效了很多。

当时的“祝由师”在治病时，祝词繁复，手法繁琐。除了念咒，还要助之以画符、烧符、焚香、化纸等等，不一而足，并且通常只能治一些简单的病，而苗父只用一只草狗、十个字，就能治大小各种疾病。

苗父就是一个成功的“祝由师”了，因为他念的十个字就是祝祷的祷词。

他那个特殊的席子和草狗，是用什么草药编成的，在病人身上会出现什么样的治疗效果，我们现在已经无从考究了，但是可以推测，席子和草狗的药效功能，肯定胜于那十个字，可是，当时的患者最信任的，却是那十个听不懂的字，正是因为自己听不懂，所以更相信鬼神听得懂，更坚信自己会在鬼神的帮助下痊愈，这就是心理疗法的功效。

有了这种强大的心理暗示，席子和草狗的药效得到了最高的发挥，多么伟大的苗父啊！他应该是心理学的鼻祖了。

祝由科作为一种官方化的巫医，自隋代开始被纳入官方医学范畴，唐承隋制，在医署设立“咒禁科”主管禁咒，除邪魅之法。

祝由科的官制地位虽被传统观念的医家不齿，但还是在唐至明所属太医局（院）留有一席之地，清人入关以后，秉承了明朝官制，虽太医院已经废除祝由科一职，但满族信仰萨玛教，对患病者除正规医药外，尚保留“跳神”习俗，以为驱役鬼神。

祝由术应该早于中医先产生，《黄帝内经》上讲是“余闻古之治病，惟移精变气，可祝由而已。”

祝由要细究患者的病因。

祝由所运用的方法，不全是平常中医的方法，这需要对天道、人道、医道，都有深厚的修为。这不是平常不经过学习、跳大神就能得到学来的。

祝由对病因的理解，更博大精细，始终在追寻疾病是如何发生的，为什么发生。这种追寻，渗入到人的八字、性情等。已经非平常人所能理解。这一定是要经过细致学习的。而且，祝由者必须精于中医医术。

按照现在的眼光看，祝由术与现在的催眠术很象。我们不应该用迷信的眼光去看待这个问题，毕竟，我们现在的科学尚有很多不解之谜。或许这种方法，其实就是现代心理疗法的源头。

“祝由师”是通过能和鬼神相通的姿态给人信心，从而达到治病目的的。

远古时代的人类，将患病看作是神灵惩罚，恶魔作祟。因此，或是祈祷神灵的保佑、宽恕，或是采用驱鬼、避邪等手段来治疗疾病，“祝由师”就是利用了当时人类对于自然界的不可抗拒的现象的恐怖、崇敬心理，把自己扮演成可以与鬼神沟通的导体，获得了患者的信任，当他在演示与上天沟通的过程时，患者的心态高度地集中，并且处于绝对的至诚状态（现代医学证实，注意力的高度集中可以增强免疫力）。这肯定有利于疾病的康复。

同时，根据史料我们可以看出，在远古时代，由于生存条件的原因，人类的寿命很短，只有15~30多年，而且所患的疾病，主要是因为节气变换导致的外感伤风，因为饮食不洁导致的消化不良，因为各种外伤导致的感染以及皮肤病等。

这些病，在现代，不会造成生命的终结，而在当时，只能是凭借自身的抵抗力来碰运气了。

当人在有了信心并且注意力高度集中的时候，人体的抵抗力就会增强，红血球、白血球，特别是淋巴细胞会大量地增多，这些细胞都可以杀死进入体内的各种细菌、病毒。

“祝由”就是利用了这个原理，利用了人类对于因无法控制痛苦，而产生的对自然力量的恐惧，因不知道痛苦原因，而对于鬼神的崇拜心理所诞生的最早的心理疗法，当然能够获得一些疗效。

所以我们常说“医巫同源”，就是说，今天的中国医生的根源来自当年医学先驱——“巫”。后来随着儒学的发展，医学在儒学的理论基础形成的同时，建立了自己的理论基础，从而医学从巫术中独立出来了，中医学诞生了。春秋时代，一个新的医学科学——中医药学建立了。

从我国文字的变化中，也可以看出原始医药发展的大概，古“殹”字有防役的意思，在巫祝盛行的时代，“殹”字下面加了一个“巫”字，而写作“毉”字了。

后来，人们在储存粮食的过程中发明了酒，并把酒的功效应用到了医药上，酒成了制造药物的基本原料，“毉”字才变作了“醫”字。

不过，祝由术现在已经很难见到了。有几个用祝由术给人治病的故事，姑且不论真假，大家就当作一个故事听吧。

民国初年，某甲有一位教会医院的院长的朋友，是个德国医生。这人从德国来到中国行医治病，同时宣扬基督教。

一天，某甲去看望这个院长，院长说：他病得很厉害，要回德国去做手术，以后能不能再来中国都很难说了。

某甲问他得了什么病？他说背上长了一个巨大的疖疮，中间已经开始溃烂，手头的针和药都没有效果，必须回国做手术，再拖下去怕溃烂感染就保不住这条命了。

某甲说我们中国人治疗疮疖之类的小病，有的是办法呀，你要不要试试。

这个德国院长本来是不相信中医的，事到如今也只好拜托作者为他找个中医来看看，某甲就给他找了一个祝由来看病。

怎么看呢？让这个德国人对着一颗树面东闭目而站，医师拿毛笔蘸了朱砂在树上画一个圈。然后站在德国人背后，嘴里念念有词，一边念叨一边拿朱砂笔在那个疖疮上画圈，越画越小，最后画到中心用笔一点，嘴里再念叨几句说声“好了”。

结果神奇的事情发生了：德国人说背不痛了，某甲上前查看那个大疖疮已经不见了，只留了一点痕迹。

德国人摸着背纳闷地问：大疖疮哪里去了？

医师说：你们往树上看。

这时候再看树上那个朱砂画的圈里，原来平整的树皮硬是鼓起一个包来，形状与德国人背上原来的大疖疮几乎一模一样，中间也是发黑的。可以想象到那个德国人的惊讶程度。

据说，目前德国很多人都对中医、道家文化非常感兴趣，因此很多德国青年来到中国学习中医、学习道术。

不知道上面的故事空间是真是假。如果是真，想必德国人最想学的便是这祝由术了。

有一篇赵海涛先生写的《祝由科的邪门邪术》，报告他对祝由科的亲身所见与体验，文章也写得很有传奇色彩。

小时候，我们家住在江苏常州礼嘉桥。礼嘉桥是个仅有百余家铺面的小镇，濒运河支流北岸。

每隔半年，准有一位光头，穿长袍布鞋的祝由科郎中出现。每次来就住在我们家隔壁的一小客栈里。清早起身，先在院子里焚香烧纸，膜拜天地，然后再开始街边摆地摊。

摆好地摊，他将一条长板凳竖起来，三脚悬空，一脚着地。中口念念有词，嘴停手松，长板凳并不倒下。随手在街边捡起一块大石头，轻轻的往板凳顶端一放，而石头与板凳竟四平八稳的，那石头是块不规则的黄石，足有二十来斤。

等到有人围拢过来，他就从小箱里拿出一张书画了符的黄裱纸，吐把口沫，往店铺的门板上一贴（通常是已歇业店铺的门板），在黄裱纸中央钉一枚小洋钉。然后右手端起满满的一杯水，左手拿起一个直径约有一尺的小竹筛子，伸到面前，让观众过目以后，往杯口上一覆，嘴里念念有词，再迅速地将杯子与竹筛同时翻转过来，提起筛子边沿上的三根小绳子，扭在一起，往小洋钉上一挂，杯里的水，竟一滴都不漏出来。

摆出这两套架式，这位祝由郎中就坐在一张小破书桌后面，悠游自得地摇着折扇，大吹法螺。破书桌上面，摆着几本不知名的药书和几叠黄裱纸。每本书都是破旧不堪，字迹模糊难辨。

如有人身上长瘤、长疱、长疮，不论部位在哪一处，他从不叫患者揭开衣服来详细检视。

只是以手指在患部大约估量一下尺寸，然后用黄裱纸剪一人形，吐把口沫，往门板上一贴。用毛笔在纸人上之相同部位画一圆圈，取银针一枚，轻轻插进那圆圈里，只听得患者大喊一声“哎哟”，血水与黄浓立刻自患部流了出来。这时，他趁机拿一副膏药卖给患者，让患者自行贴上，没几天就好了。

镇上有家豆腐店小孩子，约有七、八岁，面黄饥瘦，腹胀如鼓。找了很多医生看，服了不少的药，都不见效。最后孩子的母亲，以“不防试试”的心情，将他牵到这位祝由郎中跟前。

祝由郎中将孩子眼皮翻翻，在大肚皮上略略一按，然后对他的母亲大声说：“快拿马桶来！”

“什么”他母亲有点莫名其妙：“拿马桶来派啥用场？”

这时围观的人，也都是轰然大笑。

祝由郎中不再说话，照样用黄裱纸剪个人形，贴在门上，拿起银针往纸人腹部一戮。不一会，只见那孩子双眉紧皱，两手棒着肚皮直嚷痛，他母亲见状，赶紧将他挽着回家，刚走到豆腐店门口，那孩子“樸”的放个响屁，接着一股黄水，像阵瀑布似的从肛门里泻了出来，流满一地，臭不可闻，从此腹胀也就霍然而愈。

有一段时间，我由于工作压力太大，出现了便秘的情况。正好，有一天来了一个催眠师朋友。他说给我做个催眠吧。我也想看看他的催眠水平，便同意了。结果，他很快便把我送入催眠状态。

有意思的是，等我醒来以后，第一件事情便是急着上厕所，拉起肚子来。

从这方面看来，祝由郎中的方法与催眠术很有些神似。祝由术中有许多用常理难以解释的事情。因此，大多数人都把它归为封建迷信一类中去了。所以，现在很少能听说谁还见过祝由师。

不过，催眠大师艾瑞克森帮人戒毒故事，其实颇有一些祝由术的味道，很耐人寻味。

有一次，警方介绍了一个19岁的男青年找到艾瑞克森。这个青年屡次进出戒毒所也没有效果，因此警方想让艾瑞克森通过催眠帮青年戒毒。

结果，从这位青年进入大师房间开端，到分开，米尔顿大师只讲了短短的两句话。第一句是在青年进房间，走到大师眼前时，大师说："请坐,优雅地表达你的欲求。"第二句是在双方十余分钟的缄默之后，大师说："好了，你可以走了。"神奇的是，这位青年竟然就这么戒掉了毒瘾。

之所以如此，原因在于艾瑞克森的每一个表情、每一个动作、每一句话都在催眠，化催眠于无形，往往催眠结束了，对方还以为催眠没有开始呢。

如今，我们再回味一下祝由术，其实所谓的咒语、画符等等可能只是一个引人而目的障眼法，其治病真正的神效在于非言语的潜意识沟通。祝由术具体的秘密有待将来有心人去探索了。

我就在想，艾瑞克森帮这个青年戒毒的时候，假如嘴里念念叨叨的，象是在念咒语一样，那岂不是和祝由术一模一样了？

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